順隆書院 > 歷史小說 > 盜墓風雲 > 船山玉人 27

胡文才似乎擔心這尊玉立人會被豬毛的母親拿走,下意識地將玉立人拿過來,抱在懷裏。

豬毛他媽卻也沒再說什麼,一邊織着毛衣一邊出門去了。

清點完所有物品,從豬毛家出來,我們各自回家,洗蔌漱畢就得上牀補瞌睡了,辛苦了三天,再不睡覺可不行了。

這一覺一直睡到第二天半上午,剛剛端上飯碗,突然電話響起,一接通,原來是豬毛打過來的,只聽得豬毛在電話裏急促地說:“糟了,完了,我媽把玉立人送廟裏去了,怎麼辦?”

一聽這話,我腦袋嗡的一下差點暈倒過去。咳!都是封建迷信給鬧的!我對着電話給豬毛說:“在家等我,我馬上就過去。”

我打電話告訴了胡文才,然後馬不停蹄地趕往豬毛家。只見豬毛垂頭喪氣地坐在門檻上,臉色象剛剛燻過的豬肝一樣難看,後面的桌子上一碗飯好象喫了幾口就丟下了,一羣蒼蠅在碗裏嗡嗡地盤旋。

看到我們走過去,豬毛蹬的一下站了起來,說:“老文,你說這咋辦?我咋就沒料到我媽會真把這些東西往廟裏送嘛!”說完又是頓腳又是捎腦。

我故作鎮定地說:“沒關係,想想辦法,應該還有機會拿回來,你知道她送哪家寺廟去了嗎?”

“應該就是附近的乾明寺吧。”

“那好,我們現在就去乾明寺,見機行事。”

於是我們三人直接翻山走山路,快速趕往乾明寺。

乾明寺,傳爲清朝乾隆皇帝在該寺做過僧人而得名。原來的廟宇很大,據說在一次大火中燒掉了一大半,解放後改爲學校,直至幾年前我和豬毛還在裏面上中學。幾年前學校遷到了鎮上,這裏又恢復了寺廟的本來面目,主要作用是安置一些城鄉孤寡老人和做一些民間文藝活動。

來到乾明寺一看,不禁大喫一驚,從前的學校現在儼然一座頗上規模的寺廟,我們以前的教室早已改做了羅漢堂,裏面供奉着十八羅漢。以前滿是灰塵的泥地面也全部打上了混凝土,倒也香火鼎盛。以前我們上學時的操場,現在改做了停車場,裏面稀稀拉拉地停着些香客們的小汽車和摩托車。看樣子這裏的人們修廟比辦學校更捨得花錢。

驚歎之後又回到了本來的思維,我們這次來的主要目的不是爲了燒香拜佛,我們的目的是玉立人,於是我對豬毛說:“這樣吧,我們一間一間地找,現在先從一班開始。(一班是指我們以前上學的第一間屋子,靠近大門,現在已經改成了彌勒殿,裏面供着笑容可掬的彌勒佛。)

兩個老太婆正坐在蒲團上拉着家常,見我們進來便住了嘴。

我們走上前去,先給彌勒佛鞠躬行禮,然後仔仔細細把整個彌勒殿收查了一遍,但是並沒有看到玉立人的半點影子。

沒辦法,繼續往裏面找吧,也不用再給菩薩磕頭了,直奔主題,一溜煙的工夫,便把另外十幾間殿仔仔細細找了個遍,回到廟門口,依然一無所獲,我問豬毛:“你媽是不是把東西送這裏來了哦?”

豬毛沉思了一下說:“我媽平時只到這個廟裏來,也沒聽說她到過其它什麼廟子啊。”

“那,我們得再找一找。”我說。

於是我們又從一班開始,挨間挨間搜索,搜遍了十來間殿,依舊一無所獲。

一般來說供奉菩薩的廟宇是隻供菩薩不供閻王爺的,但是乾明寺卻與衆不同,這裏不禁供着各種菩薩還供着十殿閻羅。供奉十殿閻羅的是我們以前上學時用的大食堂,這裏廟子處在山上,其它的殿都在靠上一點的各個地方,只有閻羅殿在廟子翻過一座小山頭的最下面。

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