第一千二百八十章 時輪垛

弦月飛舞，所過之處，鬼魂盡數斬碎。

最後一擊，斬在僞裝時輪金剛的惡鬼上。

惡鬼身首異處，頭顱落到地上，滾了幾滾，才化爲一團黑氣消散。

殿內只剩下密教老僧和帶路的那個惡鬼。

帶路惡鬼趴在地上瑟瑟發抖，連逃走的勇氣都沒有。

我落回地上，一腳踩着帶路惡鬼，四臂伸張，弦月落到其中一隻手掌上緩浮動，凝視着密教老僧。

密教老僧已經從震盪迷茫中緩了過來，驚恐地看着我，道：“這不可能，這不可能……你到底是什麼東西！”

我說：“吾乃烏樞沙摩明王，今奉毗盧遮那佛令，來此尋找時輪金剛轉生降世真身。”

密教老僧道：“不可能，我有天眼神通，你不是神佛，你只是個業力身，我看得很清楚……”

只是語氣已經開始動搖。

我說：“你雖修眼有神通，但心卻被知見障所矇蔽，只見其形不見其真。真神近在眼前，卻把明王喚作妖邪，所謂天眼神通，也不過是個笑話罷了。”

密教老僧道：“你騙不過我……”

我一腳把帶路惡鬼踩碎，緩步走到密教老僧身前，緩緩伸出一隻手，按在他的頭頂上，道：“你只見業力糾纏，卻不知大威德金剛亦現忿怒相，以業力爲柴，燃智慧之火。你執着於清淨之相，卻忘了密法即事而真，煩惱即菩提，業力即功德的究竟義理。烏樞沙摩，意爲除穢，吾之本誓，便是於一切污穢、業障最深重處，顯現大威德光明。你所見的業力身，正是吾爲降伏此間魔衆，主動納受此界衆生無邊業力所化的明王鎧！若非如此，何以能在此穢土之中，如魚得水，一擊碎魔？”

老僧身體劇震，臉上血色盡褪。

我繼續道：“你修天眼，可觀氣色形貌，可能觀法界真性？《大日經》有雲：方便爲究竟。吾以此業力熾盛之相，行降魔佛事，正是無上方便！你拘泥於清淨表象，認假爲真，將真作假，纔是最大的所知障！”

我看他心神已然失守，猛得一拍一拽，登時將他的魂魄從身體裏拽了出來，道：“你且再看，吾是哪個？”

說話間，我把陰神化成了馮雅潔的模樣。

密教老僧愕然瞪大眼睛，嘴巴無聲開合，卻發不出半點聲音。

我微微一笑，抬手把他推回身體中，陰神又化回烏樞沙摩明王模樣。

密教老僧艱難地爬起來，雙膝跪地，額頭觸碰到地面，聲音顫抖，充滿了敬畏與惶恐：“明……明王恕罪！弟子……弟子知錯了！是弟子修行淺薄，心生分別，妄起測度，竟不識明王爲度衆生而示現的大威德方便！請明王降責！”

我說：“不敬本尊者，本當受刀山地獄之苦，永世不得超脫。但念在你知錯能改，又觀你魂魄有時輪金剛法證之印，當是金剛託生於人間輔佐他的弟子轉世之身，吾便暫且將你的罪過寄下，待尋到時輪金剛轉世身，再由他來決定如何處罰你。”

密教老僧重重叩頭，道：“弟子謹遵法旨，謝明王寬容。”

我說：“你既然已經在此間，想是找到了時輪金剛轉世之身，速速帶吾去見他，吾將點化他，喚回他轉世前的記憶，儘快爲末世降臨做準備。”

密教老僧一臉茫然地道：“弟子沒有找過時輪金剛轉世之身，也不知道我是時輪金剛弟子轉世……沒人跟我說過這些啊！”

我說：“阿縛盧枳多伊溼伐羅化身在此，難道他沒有同你講過？”

密教老僧道：“我的身份沒機會面見大佛爺。”

我皺眉道：“怪不得吾按佛祖指示來到這裏，卻始終找不到時輪金剛轉世真身，只得了幾個僞身……難道阿縛盧枳多伊溼伐羅化身不想讓吾找到嗎？你在這裏多久了？”

密教老僧道：“明王，弟子在此修行已經四十多年。當初我是第一批到此的僧衆，參與過這時輪金剛寺的建造，在寺廟建成後得了天眼神通，可見諸般冤魂妖邪真身，只是我資質愚鈍，學法修術都不得入門，便被委了這個看守門戶的身份，在此看過通往時輪垛的門戶，阻擋那些妄圖潛入時輪垛的妖邪野鬼，保衛時輪垛的聖潔安全。”

我臉色一沉，喝問：“你們建了時輪垛？沒找到時輪金剛轉世身，爲什麼要先建時輪垛？建成了誰在裏面修行？是誰讓你們建這個時輪垛的？”

密教老僧身子抖了抖，顫聲回道：“大佛爺說過這裏一應法地都要同雪域佛國對應，我們時輪金剛寺要與雪域佛國的祖寺對應，必須得建時輪垛。爲此我們花了三十年的時間來籌備建造，如今基礎已經全部建成，只等過些天湊齊了祭祀所需的祭品，就可以舉行義儀式開垛了。到時候誰入垛修行還沒有定下來，還要再商量，然後報大佛爺認定。”

我問：“難道你們就沒有預計入垛修行的人選嗎？時輪金剛寺裏的法王都不想進去？”

密教老僧道：“寺內四位法王自然都是想進垛修行，可又不能全都進去，如今都在暗中使力，想請大佛爺出言認定，只是四位法王勢力不相上下，誰能最後勝出沒法猜測，大佛爺又始終沒有發話，大家都猜測大佛爺可能另有想法。”

說到這裏，他有些遲疑，沒有繼續下去。

我問：“這時輪垛是什麼規制修建的，建在哪裏，具體細節都給吾講來。”

密教老僧不假思索地張口就道：“時輪垛建於這時輪金剛城下方的山腹空洞中，嚴格按《時輪續》所述，朝向香巴拉淨圭方向，在雪山隕鐵鍛造成的八角曼荼羅基座上，用七寶粉末混合持咒七萬遍的時輪沙繪製內外三重，外垛牆由紅白雙色磚石砌成，開有四大門，象徵息、增、懷、誅四事業。

牆上豎有一百零八座時輪金剛心咒嗡哈恰瑪拉瓦拉雅梭哈經幢，形成護法結界。內垛爲八角色形，八面代表八識轉智，每一面牆壁上繪有時輪金剛及其明妃雙身像，四周環繞十二緣起支壁畫，象徵宇宙生命的循環規律，核心垛位於最中心，呈圓形，象徵本初佛的原始清淨法界，高五層，以木質爲胎，外包青銅鎏金，依時輪經所述層層佈局，共計布有一千一百七十七尊佛，最底喻身，向上逐級爲語意無上智慧，直至頂端極樂之境，是爲時輪金剛大佛的居所。

核心垛底座六道圓環擴散，象徵地火水風空，內部裝有五穀、祕藥、時輪乘經卷和各類法器珍寶。核心垛地面有一由青銅鑄造而成的時輪金剛壇城沙盤，從中心垂直向上懸掛有一條由七彩絲綢包裹的金剛杵，貫穿殿頂。殿頂正中央有一小孔，對應山洞上方鑿穿的直透向山頂的光道，正午時分，陽光可直射而入，照射在金剛杵頂端，象徵白菩提心明點從頂輪注入。四周牆壁隱有七百二十盞酥油燈，對應人體七十二萬脈，修持時可以燈光明滅引導修行者的意念。”

這麼複雜的設計，密教老僧張口就來，其中帶着濃濃的驕傲。

我問：“若入垛修行，當持何法門？”

密教老僧道：“前行當在外垛經行禮拜誦咒，淨化身語意，而後正行進入核心垛，以七支坐法安坐，生起次第，觀想自身化爲時輪金剛，與殿內壁畫、壇城合一，觀想清晰穩固後，藉由酥油燈的變化，引導自身呼吸，觀想業氣從左右二脈吸入，在生法宮匯入中脈，將心意集中於中脈持命氣上，心氣徹底融入中脈深處的不壞明點，此時一切概念、分別、妄唸完全停止，如同水面平息，能照見心性光明，此即生時間停頓之妙，由此修行下去，最終可證心氣無二的俱生智慧，達到超越普通時間流逝的大樂境界。”

聽到這裏，我露出凝重神情，嘆氣道這：“你們有沒有想過阿縛盧枳多伊溼伐羅是想要自己入垛修行？”

密教老僧就是一呆，下意識回道：“不會吧，大佛爺又不修時輪乘法門……”

可是說到這裏他突然停下了，露出迷惑神情，道：“難道說……”

我誘導道：“你想到了什麼？”

密教老僧道：“大佛爺年歲已高，我聽去參加法會的法王講，大佛爺多次流露出對未來的不安，他不想轉世迴雪域舊國，可又不能持久於人世，所以深爲憂慮，底下諸法王信衆也因此紛爭不斷……難道說大佛爺讓我們建時輪垛，一開始就想到這一點了？他想借垛的大威力實現年壽停駐，長生不死，斷絕轉世紛爭？這，這不可能吧……”

我陰沉地道：“沒有什麼不可能！阿縛盧枳多伊溼伐羅不僅僅是想斷絕轉世長生不死，更是想奪時輪金剛權柄啊，怪不得不告訴你轉世真身，怪不得吾找不到降世的時輪金剛，這是被他刻意遮蔽了！”

密教老僧的表情變得驚恐中帶着疑惑，張了張嘴，沒說出話，只道了一聲，“啊？”

我說：“時輪金剛降世是毗盧遮那佛爲應對末世所做安排，等末世降臨，全新的佛國將在舊世的廢墟上崛起，而降世的時輪金剛真身會是這佛國權柄的執掌者……阿縛盧枳多伊溼伐羅將被取而代之，他這是不願服從毗盧遮那佛的安排，妄圖取代降世的時輪金剛執掌末世後的新佛國！真是好大的膽子！”

密教老僧聽懂了，由是瑟瑟發抖，把頭深深觸在地面上，不敢抬起來。

我溫聲道：“這是阿縛盧枳多伊溼伐羅的陰謀，與你無關，不要害怕。”

聽我這麼一說，密教老僧反而抖得更加厲害了。

我說：“別怕，此事當由吾爲你們時輪金剛寺做主。你們寺中四法王對大佛爺的是什麼態度？”

密教老僧沉默了好一會兒，道：“日賢法王和月賢法王是大佛爺親手所立，對大佛爺向來忠心無二，對大佛爺法旨向來說一不二，花蓮法王則是我們時輪金剛寺衆自己推舉出來的，對大佛爺雖然恭敬，可卻是向來站在我們時輪金剛寺的立場上說話。大樂法王……當年是跟隨大佛爺一起來到這裏的，在諸般事務上，不說能與大佛爺平起平坐，卻也有很重要的話語權，只是他專心修行，不理俗世事務，所以聲名不顯，不過我聽說當年重建時輪金剛寺時，大樂法王同大佛爺多有爭執。按時輪續所規，時輪金剛寺當建在山巔之上，然後在至高處建時輪垛，可大佛爺卻力主把時輪金剛寺建在山腰處，後來兩人單獨密議多次，大樂法王才放棄了自己的主張，但從那以後，也沒有管過時輪金剛寺的建造事務，待到寺廟建成，他也一直沒有搬進來住，而是始終滯留在泥婆羅未歸，直到時輪垛建成，他才帶着一衆弟子入寺，然後便進入山腹，守在時輪垛西方，不再出來。”

我問：“那日賢法王、月賢法王和花蓮法王也已經入山腹守衛時輪垛了嗎？”

密教老僧道：“三位法王各守一方，只是平素在達蘭另有住所，並不在山腹長住。山腹中陰暗潮溼，也確實不易久住，像大樂法王這樣做，其實並不合適。”

我問：“我在寺中探查時，曾見有非我教弟子遊走寺中，甚至出入禁地，既然守衛不全，如何讓外人進入？難道不怕他們潛入破壞時輪垛嗎？”

密教老僧道：“這是大佛爺的旨意，我們不能反對。大佛爺明確要求讓他們入山腹，靠近時輪垛修行，待到他們身語義與時輪垛趨同一致，便可以將他們做爲祭品，正式啓用時輪垛。”

我問：“既然垛基已經建成，那這祭祀之日怕是近在眼前了吧。”

密教老僧道：“預定的是在六月份，大佛爺已經指定其中一個女修行者爲修行所用的智慧女，其餘未指定者，皆爲祭品。”

我微微眯了下眼，道：“這指定的女修行者叫什麼名字，有什麼特殊之處？”