關於架空歷史小說的一點牛皮

　　本來今天是打算寫一點的，落筆之前下意識的打開網頁看了看書友的留言，忽然改變了主意，說一說相鄰的話題。

　　算了算時間，從17K開站算起，這本書已經寫了七、八個月，五個大幕百來個章節，將有五十餘萬字，看上去似乎甚爲可觀，但就網文的環境來說，這個速度顯然是有點差強人意，幾個月之前不少朋友就曾屢屢抱怨，希望我加快更新速度，讓大夥能夠稍稍流暢的閱讀，不過可惜的是，因爲個人原因，這個小小的要求一直沒能滿足，很是抱歉。

　　這本書是全買斷作品，也就是說無論本書是否付費閱讀、不論訂閱如何，我都是按字數在站方領取稿酬的，站在我的角度來看，寫得越快、字數越多我的稿酬也就越多，所以本人決計沒有拖拉的道理，希望大家能夠明白。

　　針對大家提出的幾個問題作個回答。

　　坦白的講，我對架空類不是很瞭解，以前也不是很關注這個領域，若說個人喜好的話，我可能對網遊類的小說更感興趣一些，所以這本書我就乾脆的當成一本網遊書來寫，當作一個遊戲腳本來做。

　　當前網絡上的架空歷史書籍很是不少，印象中，我接觸到這一類應該是從中華楊大叔的《中華再起》開始，感覺很奇特，在咱們中國人的傳統觀念中，歷史是一個神聖的東西，確鑿存在不容質疑，古人讀書做學問，第一關過的就是歷史，因爲中國文言文有大量引用典故修飾的行文習慣，所以不懂歷史那看文章都是看不懂的，以前的文學作品在這個方面有一個不成文的傳統，那就是可以挖掘、可以嫁接，但是絕對不允許變更，黃易的《尋秦記》以及更遠的的《射鵰英雄傳》和《神鵰俠侶》等都很好的保持了這個風格，以致於在廣大讀者中也形成了這樣一個默契。

　　架空就是作爲這樣一個捅破窗戶紙的東西突然出現，給我們造成了巨大的思維衝擊，顛南倒北扭轉乾坤翻天覆地，令人新奇驚喜，讓人忽然明白原來歷史還可以這樣寫。

　　冷卻過後漸漸回過味來，實際上類似的東西我也不是沒有接觸過，記得中學時代本人很喜歡玩光榮公司的《三國志5》，裏面的那個“新武將登錄”程序從本質上就和架空一摸一樣，沒有任何區別，其實也算不上很新鮮，只是遊戲和小說到底還是存在着巨大的區別，一時間無法令人產生聯想。

　　這個存檔重來的遊戲引發的很多人的共鳴，由此衍生除了很多派系，比如《重生之XXOO》之類就是其中重要的一項，至到今天，架空題材已經不再新鮮，但在一大批優秀的架空小說引領下，忠實的擁護者依然不少，而且其中很大一部分都是高書齡的老讀者，這樣就再次引人深思，因爲從最開始的論調來看，架空書的熱點就是“民族大義”、“國仇家恨”，針對青年的熱血來創作的，但熱情這個東西絕對不是儲量無限，看得多了也就漸漸麻木了，可爲什麼還有這許多人熱此不疲呢？！

　　架空書發展到現在，已經成爲玄幻小說中的一個支柱品牌，那絕對不是沒有緣由的，從哲學上講，存在即真理，現在各種論壇中總是充溢着不少“理智人士”，用憐憫的語氣，給“架空”做了許多惡劣的解釋，個人以爲這種意見是不正確的，應該屬於某種偏見。

　　這裏舉幾個例子。

　　在距今一百幾十年前的時候，歐洲有個叫馬克思的人，寫了一本叫做《資本論》的長篇鉅著，當然，因爲文筆糟糕的關係（個人意見），本人一直都是隻聞其名，未睹其文，老實說當年也不是沒有下過決心，但這洋洋灑灑千萬文看下來確實不太容易，所以屢次中途放棄，好在世界上的好心人很有不少，通過他們的簡略陳述，在下大概明瞭了馬克思先生意思。

　　這本鉅著篇幅巨強，涉及很多方面，就歷史這塊來看，基本上從猴子到紳士幾千年一件不拉，不過其中心意思倒也只有一個（就《資本論》的信息承載量來講，這句絕對不是廢話），那就是人類未來的社會模式一定是共產主義社會，論證得很詳實、很令人信服，至少我是看不出什麼毛病的，好吧，不扯遠了，總而言之、言而總之，這是一本很了不起的書，你可以不同意它的觀點，但你得承認它確實很了不起。

　　問題是這本書就很有“架空歷史”的嫌疑，如果這個名頭坐實的話，那馬克思先生就是咱們架空寫手的前輩（榮幸啊榮幸、深與榮焉）——算了算了，忽然省起，這個講法似乎太逆天，就此打住，具體的理由略掉。

　　接上前一個例子，本人給架空小說重新給一個定義——咱們換一個說法，管架空類叫“社會推理學”好不好？也就是說，咱們現在給架空在理論上找一個立足點，沾點“科學”光。

　　也就說，架空的主要意思是找一段歷史腳本，在重要的時間、關鍵的地點，對決定性的事件略略修改——這條是有可能的，就拿本書來說，加入康熙小時候天花沒好掛了，那歷史當然就面目全非了，然後接下來開始推理，在康熙不在，而又出現一個有點頭腦的領袖領導下，中國的政治形態、經濟生活乃至思想文化會發生怎樣的變化。

　　這樣一個人當然不是現代人，幸運一點的話，最好來自商業氣氛濃厚的江浙地區，富裕商人家庭出身，家族有海外貿易（走私）業務的傳統，本人是小知識分子（童生至秀才這個級別），有一定儒學功底，但絕不因循守舊，明白資本的巨大力量，懂得變通，善於妥協和溝通（商人嘛），那麼在這個時代背景下，這樣一個人領導中國，中國會發生什麼樣的變化？！

　　以上的那通廢話的意思就是，可不可以用這種手段，從社會科學的角度來推演歷史、研究歷史？！

　　這種研究是有價值的，十七世紀存在的很多問題都在困擾着當今中國——比如官僚階層的腐敗問題、民族問題、政府行政觀念問題等等等等，衆所周知，這裏面很多事項都是因爲歷史傳統而遺留下來的“老、大、難”，所以從這個角度來看，這種假設和推演應該還是有那麼一點小小的價值的。

　　從幾本優秀的架空小說來看，《新宋》、《二鬼子漢奸李富貴》等就屬於這個範疇，以各種正當的、不正當的甚至匪夷所思的辦法來解決社會發展問題，雖然其中不少方法的可行性有待商榷，但不容否認的是，這些想法給了我們很多啓示（贊一下無語中，很對不起酒徒大叔，因爲我不太懂哲學）。

　　軍事科學裏有一個項目叫做“沙盤推演”，很多軍事院校教學的時候，總是喜歡把一些歷史上已經發生過的戰役重新拿出來，堆在沙子上讓一夥菜鳥打過來打過去，藉此培養職業軍官，從來沒有人這種做法產生疑慮，痛斥其爲“荒謬不經”，那現在我們換成架空歷史，以此來推演社會進程，不知道行不行呢？！

　　呵呵，這個牛皮上綱上線，似乎吹得過火，不過不要緊，我原本就是YY小說作者，再YY一把也無傷大雅。

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　　很晚了，今天就寫到這裏，看看大家的判斷力，不知道諸位書友發現這個概唸的偷換過程沒有。

　　笑～～～

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