每次觸碰西方話語體系，就有一羣帶節奏的。
從書到羣，無不如此。
我上本書寫了西方話語體系下最愛的，達利特領班最愛的buff大成者，書炸了。
羣裏。
帶男女節奏，帶民族話題，我說前者沒有現實基礎，後者已經沒有了法理，當下八國聯軍還有法理，這纔是要着眼的，對我們利益影響最大的。
羣友也是一下子就炸了。
真的，就是有一條線，這條線就是西方話語權，就是邁不過去。
看到別人不跪，也不行，受不了。
當場破防的有，左顧而又言它的也有，綜合實力說（即把西方實力某個點優勢扭曲成綜合優勢，非西方的大部分優勢但某個點劣勢扭曲成綜合劣勢【具體原理下方有闡釋】）也有，說什麼八國聯軍很遠，眼下的很近，各種奇談怪論......
上本書的我就不說了，我就說這本書。
我直接引用書裏的內容吧。
【實踐中，範式不僅是一套理論，還是標準。】
【定義了什麼是“好科學”、誰是“合法”的科學家、什麼問題值得研究、什麼方法被接受。它包含了一個科學共同體及其規範。】
【經過範式的體系，再加上後殖民主義實踐中的表現，直接爲美國話語體系查缺補漏。】
【形成了西方學術機構、期刊、基金會、學科規範、官僚體系、情報系統、市場、媒體等，一個建立在世界傳媒上的，知識-權力-商業的話語權網絡。】
在這段論述裏，我還有一句話沒說，因爲我不想水字數。
我每次寫完，要刪去一兩千字，改到五六點，有時候寫到天亮，我碼字速度不快，還要各種查資料。
算了，我不賣慘了。
我就說說刪去的，也是恰好驗證了節奏。
【這個話語網絡決定了哪些知識被視爲有效、權威】
而【有效】【權威】的往往是西方中心敘事，西方中心敘事往往是【有效】【權威】，【地方性】的也能變成【全球性】，【特殊性】的也能變成【普遍性】
【哪些知識被邊緣化、貶低或視爲“陰謀論”、“私貨”。】
這一部分的【知識】，指的是【非西方的】【非西方本土利益的】，【非西方的】往往被【迷信】【前科學】【陰謀論】【私貨】。
這套理論也是雙標的源頭之一。
【非西方的】【特殊性】【極端】的壞事，是【普遍性】【常見】的壞事，那就是亡了完了。
【西方】【特殊性】【極端】的好事，是【普遍性】【常見】的好事，一下子就是優勢了，文明瞭。
我剛觸碰點西方話語權體系，我寫的就成了“公衆號”“營銷號”的內容，成了“陰謀論”“私貨”。
把我寫的基於【現實的】變成了基於【情緒的】，【剋制的】變成了【極端的】。
當大家不上網嗎！
你就去找《色戒》《臥虎藏龍》的解讀，找網上哪些做的視頻解說，你看看能找到嗎！
當大家沒有眼睛嗎！
我寫的《色戒》《臥虎藏龍》有哪點是基於情緒的，有哪一點是做了心理描寫，我已經夠剋制了！
我所有的解讀基於的都是電影本身的【敘事】【主題】【劇情】【故事結構】【服化道】內容。
【周奇峯之問】這一章，有哪一點我做了發揮？！
這最新更新的內容，關於【臥虎藏龍】是不是都是基於電影本身。
如果是討論劇情，書荒歡迎。
我寫的也儘可能融入劇情之中。
大家摸着良心說說，我寫的這些，我不寫之前大家知道嗎，知道怎麼來的嗎，知道現在慢動作打頭的源頭嗎？
甚至《色戒》也帶來了一條線，但這個不能說。
以及，《色戒》《臥虎藏龍》做公式一樣的結構，是私貨，還是它本身的電影結構共性呢。
我寫這些，儘可能融入劇情，告訴大家電影背後的故事。
我就簡單提一下，《金陵十三釵》，你知道十三門徒嗎，這個變成了女的，對照男牧師，這個結構是代指誰，在話語體系中，是什麼意思？
我不能解讀，因爲我知道很多人在刺激我，在等我犯錯。
我寫這些，也都融入了劇情，而且也是鋪墊，這就是公式、工具，大家都可以用。主角也能用。
有些人把我的【鐵釘】上升到【帝國】，要把我打落塵埃。
這套話語體系碰不得嗎，那我偏就是碰了！