☆、07680-用心良苦
很多門派的老祖在死前知道自己的形象會被這麼利用, 倒也沒什麼意見。反正又不是自己的長相，只是掛了個名，自己可以裝不知道那是自己、只是個重名的, 而萬一自己死後想修點信仰類技能, 這也可以成爲一個供能器，雖然許願的那幫傢伙基本就沒有誠心的，盡指望着作弊拿好處。
斐飾袋的王斐老祖在雕像問題上屬於極少數派。她明確說了要雕像, 而且不要通用模板。她親手給自己設計了雕像形態，還親手雕了出來——玩了一輩子飾品，審美、雕工都毋庸置疑——並在她的這個雕像中灌入了大量靈力, 給這雕像製出了靈力循環，煉成了法寶。
這件雕像法寶最大的特點是能讓修爲不高於金丹期的生物在面對此雕像時感到威壓, 是犯錯弟子面對戒律處的那種威壓。王斐老祖的這個雕像也是放在戒律處。斐飾袋弟子入門後要到第一次犯錯被戒律處逮了, 才能見到這個老祖雕像。
王斐老祖對此事的解釋是：“我會看着你們, 不走歪路。”
但您的雕像氣場那麼恐嚇，形態爲什麼那麼……新娘？
王斐老祖：“哎, 畢竟我擅長的是小巧類飾品，做真人大小的東西還真有點手生，所以只好在粗加工出人樣後，用飾品來仔細裝扮。大量堆積我的長處, 以掩藏我的短處。沒事, 戒律處的意思到位了就行，自己人看什麼細節。我雕像上的那些飾品你們有興趣可以自己模仿着做或者進行改造。”
俗話說，三分長相七分打扮。王斐老祖本來就有七分的長相, 雕像再打扮了十分，可以說斐飾袋弟子對絕世美人的第一次直觀體會就是在戒律處、老祖雕像前聽處罰項目的時候。
那叫一個震撼心靈啊。如果第一次錯誤犯得比較嚴重、處罰力度特別大，這份震撼更是會在受罰的痛處中刻骨銘心, 之後即使見到更美的人——比如我——也只會純欣賞，而不會瘋狂，讓他們製作的飾品在滿溢的美妙中也不失一份冷
靜，絕不會失了格調、落入庸俗。
王斐老祖真是用心良苦。
能建出長存門派的道友果然都不是什麼善……簡單人物，不能只按修爲定義。
☆、07681-要充分利用
在修真界，一個門派存在了上千年，通常真不是需要特意提一嘴的事情，不過是一個元嬰期的壽命長度而已。修真門派沒存在上萬年、沒經歷過一次大災難，真的不好意思說自家有歷史。但其實，時光並不是那麼簡單的概念。
一個元嬰期散修活上千年，一個十大弟子活上千年，一個其內最高修爲僅金丹期或者築基期的門派活上千年，難度完全不一樣；活下來之後能給當代、給未來造成的影響也完全不一樣。難度與影響力經常成正比。
時間不僅有長度，還有重量。
同樣一段時間長度，在修真界能承載的，與在凡人界能承載的，放在一起說也不大合適。
我忍住暫時不問我能不能去斐飾袋戒律處見識一下王斐老祖雕像，先把注意力放回到我的任務上——任務做完了再去滿足好奇心。即使斐飾袋不同意我去原則上只對內的戒律處，我也可以偷偷去。看一眼就逃，孱弱的斐飾袋應該不會發現，發現了也肯定逮不住我。
我問木兼志：“關於我這個任務的執行方式，我有點想法需要跟你們家長老商量一下，他們現在方便嗎？通訊器文字交流就行。或者如果他們有更不影響他們工作的交流方式，我也可以配合。”
木兼志：“裴前輩請跟我來。長老們說了，如果您提出了‘商量’的要求，就帶您去他們現在結陣的地方。不過到那裏後與您交談的可能主要是掌門，長老們主要是旁聽，只有當掌門決定不了或者弄錯了之時長老們纔會進行補充。”
木兼志：“現在長老們不太能分心”
我：“好的，沒問題。我準備說的事情長老掌門他們應該之前就考慮過，只是礙於某些顧慮而沒有將這事放入委託內容裏，我去打消他們的顧慮，證明我可以將任務完成得令他們更滿意。”
木兼志笑道：“那就有勞裴前輩了。”
我：“畢竟雲霞宗金丹期的常規任務給的是一年時長，純打架實在是欠缺挖掘任務內涵的精神，應該充分利用時間和生命纔好。”
☆、07682-出了血本
木兼志帶着我到了一片……正常情況應該是用來練劍或者比賽的大片空地，不過現在這裏一點也不空。
最中心的位置是七位長老圍成一個圈，靈力規律運轉，且與斐飾袋門派大陣交互，應該是在修補強化大陣。周圍有很多放置比較亂的物品，還有很多拿着東西來來往往的弟子。斐飾袋掌門丘奕步站在距離長老們約三米遠的地方以近乎嘶吼的聲音指揮着衆人的行動：
“放靈石的時候你們自己的靈力也轉起來！靈石嵌入大陣陣眼需要靈力配合，光用蠻力幹什麼？你們還記不記得自己是修士？！”
“進來和出去的時候都跑圈！圈！不知道什麼叫圈嗎？誰讓你們走蛇形？”
“練氣期御不好劍的不要自己飛！你摔地上事小，把東西砸歪了事大！”
“男女比例怎麼又不平衡了？給你們強調多少次了，進這個陣的男女比例需要是一比一！二比一或者一比二也能忍。但你們動不動就往五比一或者一比十衝是什麼意思？不識數嗎？不識就保證自己進出之時身邊都有一個異性與你同時進出！”
我：“……”
木兼志：“唉，裴前輩見笑了，我們家弟子平常專注於制飾品、賣飾品，其他方面的素質實在是不太好。”
這個……不是好不好的問題吧……我以爲的掌門風格應該是淡定坐在椅子上發出一條條高屋建瓴的命令，然後各層管事將這些命令進行細化、協調基層員工、轉爲實際行動；我以爲掌門所謂的忙是忙着思考事件的整體方向、綜合各方情報決定核心態度之類的，忙的是思考過程，落到實處時，掌門需要親自動手的很少。
現在這拿着大喇叭連參與者該邁哪隻腳都恨不得喊出來的狀態是什麼？
這是掌門該做的事情嗎？管事呢？狗腿子
呢？
我：“那大喇叭怎麼那麼醜？”太給你們的專業技能丟臉了吧？關鍵是築基期喊話要什麼喇叭？這總共纔多大點地，靈力輔助擴音夠用了吧？還有這位丘奕步掌門，聲音有點嘶啞了，該不會是喊話喊的吧？靈力連潤嗓都做不到了嗎？
木兼志：“爲了顯眼。指望大家一看到那與斐飾袋畫風差距甚大的喇叭就能反應過來我們現在正處於非常規狀態，不能和平時一樣鬆散。”
我：“但太緊繃了也可能出錯。”我相信平常斐飾袋弟子肯定不至於犯數不清數、分不清男女的錯誤——賣飾品連男女都不分，也不記得自己賣了多少件，是要賠本的。
木兼志：“一開始不緊繃的時候錯誤比現在更離譜，掌門也是被逼得沒辦法了才親自下場不顧形象地喊話。平常掌門是多矜持的一個人啊，別說拿那種喇叭了，換個手鐲都要重新製備一整套衣服，連頭髮絲都透着精緻。
我知道，我見過丘掌門日常形象的影像。那七位在結陣的長老現在也各有各的狼狽處，與他們的日常畫風迥異。看來斐飾袋這次是出了血本了，相對的，斐飾袋可能也覺得能從這件事中獲得值得他們暫時拋開形象的大利。
☆、07683-只要有理有據
丘掌門注意到了我，木兼志忙上前對丘掌門簡述了我的來意。
丘掌門愁眉不展地點點頭，留下兩個築基期的女弟子，讓其他人都先離開。
七位長老是四女三男，丘掌門、木兼志和我是男，所以其他人離開後留在這空地中的就是六男六女，性別平衡了。
我忍不住對我的內部住戶們說：“六算是個什麼數字？如果要湊適合佈陣的數，就該再多留一男一女；如果數字無所謂，一開始就應該指派一位女弟子來接待我，那樣清場之後就不用多留兩個茫然的弟子只用來平衡性別了。”
而且斐飾袋的陣爲什麼要追求性別平衡？斐飾袋弟子的性別比例不一直是起起伏伏的嗎？在偏向於研究女性飾品的時期，女弟子就多一些；在偏
向於研究男性飾品的時期，男弟子的比例就增大。
當然這種促使效應也會反過來作用，也就是女弟子多的時候，研究出的女性飾品會偏多，進而吸引到更多女弟子入門。不過當女弟子比例大到一定程度後，女弟子們會嫌只研究女性飾品膩味，還想圈男性市場，然後便出現女弟子多但男飾品多的狀態，接着男弟子便會增多。
反正就是這麼不斷循環交替，使得當時間線拉得足夠長之後，男女比例平衡了。
裴簡卓：“所以斐飾袋現在對門派陣的強化涉及到了時間？”
哇，這麼厲害？我也想研究。
小隨：“對對，我對我空間能力的擴展也正向着時間方向努力，可以向斐飾袋學習。”
丘掌門忙得大概已經顧不上客套了，開口對我說的第一句話就是：“裴前輩的意思是，願意一定程度聽我們的指令行動？”
我：“你可以先把你預計要對我發佈的指令大致說一遍，如果我覺得能接受，就可以這麼配合了。基本上只要你們的指令能說得出明確的理由——不一定需要立刻詳細解釋，可以等結束後再補，當前只需要讓我知道‘有理由’——我便不會排斥。”
我：“什麼程度對我而言算得上‘有理有據’，我想混過沙專的你們大致有概念？”
作者有話要說：~