當天晚上，我在被窩裏寫下了一首帶有一點文藝性質的散文詩：
--虛無，並不是第一次的虛無，時刻存在於當下的第一次，就正如你每次的擼管。生存的虛無，時刻以短暫形象的留存來迷惑和勾引我們，使我們覺的人生是可以細水長流的，可再怎樣的細水長流，它終將還是會流失於大海，永無痕跡。
曾經的形象，無論是卑微渺小，還是光輝燦爛，都只是腦海裏迷惑的記憶，似乎並不曾留存。無論你怎樣地長壽，你最終的記憶是虛無，並不曾留存的虛無。
生存就其本質而言並無任何價值，你從活着這件事本身並不能得到任何樂趣，除非你餓了喫東西、渴了喝水、困了睡覺，你只有在做這些事的過程中，你爲着這些事而奮鬥的這個過程，才令你感到些許的歡愉，而這歡愉最終也是不可靠的。
生活本身並無痛苦可言，只是因爲人的永不滿足的慾望以及這厭倦的情緒，他發現自己已經擁有不止一處的豪宅，他擁有了這輩子和下輩子都花不完的金錢，他擁有各種各樣的豪車，甚至飛機和遊艇，他嚐遍了各種美食，踏遍每一處美景，他和許多不同的女人戀愛，他家裏掛着各種名畫以及數不勝數的奢侈品，有人爲他理財，有管家和傭人爲他料理家務，有固定的醫生爲他定期檢查和保健身體，他無論走到哪裏都能聽到喝彩和掌聲，無數的人想得到他的簽名，能和他合影是莫大的榮幸，他甚至不用作任何事情就能擁有他想要的一切！
可是他發現，所有的美味都失去了味道，所有的金錢和名譽都失去了光澤，所有的女人都變得無趣而讓人生厭，甚至連這生存本身也顯得虛無縹緲，成爲了一種負擔！
富裕的人比比皆是，但真正幸福的卻寥若晨星，這是痛苦的人生，這是人生的真諦。
柏拉圖告訴我們生存是虛無的--“對官能顯現着的這個世界並無任何真正的存在，而只有一個不息的變易，它存在，也不存在，對於它的瞭解與其說是一種認識，毋寧說是一種幻象。”
你所擁有的一切，只是一個瞬間，在下一個瞬間就已經是過去的存在了，你此刻的身體不知有多少個細胞在新生和死亡，任何一刻的你都處在不息的變異中，直到某一天真正遁入永恆的虛無！
一個特別富裕幸福的古代羅馬人，他渴望拿畢生的幸福和財富去做交換，只爲能在一場轟轟烈烈的戰鬥中死去！
樂極生悲，長歌當哭，真正的悲劇總是這樣：偉大的英雄在戰爭中死去，鮮花在最美麗的時候凋謝，華麗的盛宴在高潮時愕然而止，我們虛無的人生彷彿就像一個在沙灘玩沙子的小孩，一會把沙子堆成城堡，一會兒又推倒，你不知道怎樣纔是更有意義的，時間卻是一個可怕的怪胎，它時刻在吞噬着它的父親，而它自己又時刻被它兒子所吞噬，永遠處在虛無縹緲的飛逝中，一刻也無法把握！
遙遠而又燦爛的古希臘文明曾經有過這樣一個故事--古希臘的彌達斯國王聽說狄俄尼索斯的伴友“西勒尼”是這個世界上最聰慧的智者，他在樹林裏久久地找尋西勒尼的足跡，卻沒找到，當西勒尼終於落到彌達斯國王手裏時，國王問他--對人來說，什麼是最好最妙的東西！西勒尼繃着臉站着，一聲不吭，後來經不住國王一再的催逼，他突然發出一陣尖笑，說道--“可憐的浮生啊，命運多舛的孩子啊，你爲什麼要逼我說出你最好不要聽到的話呢？那最好的東西是你根本無法得到的，這就是不要降生，不要存在，歸於烏有，不過對你來說，等而次之的東西是--立刻就死！
我懷着澎湃的藝術家的激情寫完了這首散文詩，正打算關上手電筒睡覺，突然我看見房間的客廳裏多了一個穿着白衣服的女人，我當時嚇得渾身的毛孔都豎起來了，因爲我發覺客廳裏這個穿白衣服的人很像湯麗的姨娘，也就是我師父的老婆，可是我師父的老婆不是早就已經死了嗎？怎麼會突然出現在房間裏了？我該不會是活見鬼了吧？我曾聽我們村上的半仙李雲深說過這樣的話：“宇宙的能量是相通的，人死之後，他的能量並沒有完全消失，他的靈魂還在，一個人如果足夠思念另一個人的話，那個被思唸的人也是可以感應到的，這就是意唸的力量，一個人的意念力如果修煉得足夠強大，那他是可以做很多事情的！”
那一天晚上，把我煎熬的在被窩裏一夜沒睡，直到天快亮了，我才迷迷糊糊地睡着了！
（未完待續）